吉林快3

您所在的位置:首頁 > 作文園地 > 教學理論

對小學寫話、習作教學的八點認識

吉林快32018-09-30 05:34:50

編輯:tchji

查看瀏覽:793

       寫話、習作是小學生運用語言文字進行表達和交流的重要方式,是兒童認識世界、認識自我、進行創造性表述的過程。寫話、習作教學是小學語文教學的重要組成部分,是小學語文教學的核心環節,同時也是人們一直研究和關注的焦點、熱點和難點問題。本文擬從八個方面談談我的粗淺認識,以求拋磚引玉,引起爭鳴。

1.寫話、習作的目的樹人

教育是塑造人的工程。正如陶行知先生所說“千教萬教,教人求真,千學萬學,學做真人。”只要我們承認語文教學的育人功能,就一定能清醒地看到寫話和習作教學鮮明的教育性。古人把“立德”擺在“立言”之上,這是很有見地的。當下有些人認為小學寫話、習作不必顧及為人,在他們意識里,作文是個假東西,這純粹是形而上學的觀點。葉圣陶先生在1983年元旦寫了一篇文章,題為《作文與做人》,刊登在《中國青年報》上,這里節錄如下

“譬如去年高考的作文題是《先天下之憂而憂,后天下之樂而樂》,要是有一位考生寫得頭頭是道,有理論,有發揮,準能得高分。但是當他離開考場,擠上公共汽車,就搶著靠窗坐下,明明有一位白發老太太提著菜筐擠在他膝前,他只當沒瞧見。你說這位考生的作文卷子該不該得高分依我說,莫說高分,我一分也不給。他連給老太太讓個座的起碼的好習慣都沒養成,還有資格談什么‘先天下之憂而憂,后天下之樂而樂’嗎也許有人說,你太認真了,那是作文,那是考試。對,是考試。在公共汽車上給不給老太太讓座,這才是真正的考試,他一分也得不到。文當然要作的,但是要緊的在乎做人。”

“人是作文的靈魂,寫作是心靈的噴泉”。培養一個人怎樣寫作,在另一個意義上就是培養一個人怎樣做人。新課程環境下的寫話、習作教學發軔于“做人”,回歸于“做人”。因此,教師要樹立“為做人而作文”的教學理念,從提高人文素養,形成健全人格的高度,進行寫話、習作教學。不能把塑造學生人格、發展精神世界僅僅停留在語言層面上,要引導學生通過寫話和習作尋求做人的真諦。把寫話、習作的過程與陶冶學生的道德情操、升華學生的思想境界、提高學生的文化品位有機地結合起來。讓學生先做健全的人,再寫健康的文,使教作文與教做人得到和諧的統一。讓學生走向社會,走向自然,走向生活,從觀察感知、體驗頓悟,到捕捉信息、提煉素材,直至構思謀篇、運筆成文,每個環節都讓學生感受真情,感悟真理,陶冶靈性,升華思想。使文章飽含人文的底蘊,人格的魅力。

2.寫話、習作的性質練習

關于對作文的稱謂,《語文課程標準》中隱去了“作文”的提法,將低年級的寫作訓練稱作“寫話”,將中高年級的寫作訓練定名為“習作”,到第四學段才叫“寫作”。這里沒有什么深意,無非是為了體現降低小學階段寫作的難度而已。

《語文課程標準》不再要求小學生的寫作“中心明確”、“條理清楚”、“詳略得當”。這些變化首先是由小學寫話和習作教學的性質決定的。小學生寫話、習作就是練習把自己看到的、聽到的、想到的內容或親身經歷的事情用恰當的語言文字表達出來。小學生的寫作是在教學情境下進行初步的、簡單的表達活動,是一種基礎性的寫的練習,旨在培養小學生基本的文字表達和交流能力,并促進他們個性的發展。小學生的寫話和習作不是成人的創作和作品,它是兒童用語言文字表情達意、交際溝通的一種綜合訓練。因此必須依照兒童的年齡特征、生活經驗、知識水平提出基礎的要求,糾正那種用衡量成人作品、報刊文章的標準來要求學生,或者用教師自己的書面表達水平來要求學生的偏向。一段時間以來,這種把文章學、文學創作學的高標準要求轉化為對兒童寫話、習作活動的要求的偏向較為普遍,并導致了小學生作文自信的降低和作文興趣的消失。這種過高的要求,還把教師、家長、學生的目光從對寫作活動過程中認知、情感等方面的發展性的關注,轉移到對寫作結果的技術性要求上,繼而,作文這種關涉到兒童多方面素養的綜合性的生命活動就被簡化為了一種單一的技術追求性活動。一句話,小學生在學校中的寫作活動屬于“練筆”性質,是一種“涂鴉”,是一種啟蒙訓練、起步訓練,寫自己所見所聞所思,不是代別人立言,要求不宜過高。

古人有一種很好的寫作理念,認為寫作應該從寫“放膽文”起步,逐漸過渡到寫“小心文”,即在學習寫作的初始階段,不必強調種種規矩,應讓孩子放膽去寫,要像初學走路的嬰幼兒,首先是讓他有邁開步子自己走路、不用人扶的勇氣,這時候什么走路的規矩和技巧對他來說都毫無用處。因此,在低年級不必過于強調口頭表達與書面表達的差異,應該鼓勵學生把心中所思、口中要說的話用文字寫下來,消解寫作的神秘感,讓學生處于一種放松的心態,這就是人們常說的“我手寫我口”。我認為,在低年級,學生即使沒有“作文”的意識也不要緊,要緊的是讓學生敢于寫。強調這一點,在小學生普遍存在寫作恐懼心理的今天,更具有現實意義。

3.寫話、習作的主體學生

在新課程改革日益深化的今天,影響寫話、習作教學效率的一些“根深蒂固”的問題,仍然沒有得到很好的解決。在其間最為突出的一個問題是寫話、習作教學“費時抵效”。主要表現在以下兩個方面

第一,寫話、習作指導蒼白無力。在目前的寫話、習作課堂教學中,很多老師還熱衷于“教”教審題,教選材,教構思,教表達,教語言……這種“紙上談兵”的指導,對學生寫話、習作水平的提高確實微乎其微。以至于到小學畢業仍然有許多學生“懼怕寫作”。為什么會出現如此狀況究其原因,就是老師一直在主動的“教”,學生一直在被動的“學”。作為寫作主體的學生,始終處在被“牽制”的地位,天長日久,自我的創造力就會消失殆盡。

第二,寫話、習作修改千辛萬苦。

現在很多學校仍舊沿用過去的作文評價修改方式——學生只管“寫”,老師盡力“修”,老師辛辛苦苦批閱完畢,把作文發到學生手中,總希望學生有所領悟,但學生看到作文本,所關心的是評語的好壞與得分的多少,至于再次“修改”就很少有人關注了。

從命題到批改,這種“師授作文”累了教師,害了學生。一些學生的文章之所以寫得干癟乏味,很大程度上是因為教師統得過死而造成的。整個教學過程過分依賴教師的指導,學生的寫作只不過是完成老師布置的任務,而真正創造的快感沒有得到很好的體驗。

寫作是心靈自由釋放的創造活動。寫作的主體是學生,寫作的核心也是學生。關注生命主體的發展,喚醒生命主體自我進步的渴望,使之在自由的天幕下,發現自我,豐富自我,展示自我,讓心靈輕舞飛揚,這是我們寫作教學所追求的最高境界。

為了實現寫作教學省時高效,我們應當下放學生習作的“自主權”。在每一次習作時,教師都應使學生明白寫文章是自己的事兒,教師只起指點和幫助的作用,不能越俎代庖。看到一個題目后,應獨立審題,搜索記憶中的素材,并獨立成文,獨立修改。另外,教師應常常為學生提供較多的自由命題和選材的機會,提倡學生自由寫作,學生想寫什么,想說什么,就讓他們盡情地傾吐,教師不必強求一律,更不能橫加干涉。讓學生在習作過程中,想別人所未想,寫別人所未寫,說別人所未說,從而表現出每一個學生鮮明的個性色彩。

為了喚起學生的寫作欲望,啟迪學生思維的火花,使之激情蕩漾地投入寫作,我們應當注意“入乎其內,出乎其外”使寫話、習作教學貼近學生的生活,貼近學生的實際,貼近學生實踐。

4.寫話、習作的源泉生活

先說一個笑話

從前,有個秀才,要上京城參加考試。為了這個事,秀才整天愁眉苦臉,唉聲嘆氣,憂慮萬分。秀才的妻子看見他這個樣子,就問:“你們考試,不就是寫篇文章嗎未必比我們女人生孩子還困難。”秀才煩惱地說“你們生孩子,是有一個孩子在肚子里呀我這次上京城參加考試,肚子里什么東西也沒有,叫我生得出文章來嗎

這個秀才的煩惱,在我們現今的小學生中也有。作文時,常見一些學生皺眉頭,咬筆頭,搜腸刮肚地“擠牙膏”,實在沒話可說,只好來一個“時挑野菜和根煮,旋斫生柴帶葉燒”,以假話、套話、空話來湊數。

陸機在《文賦》中曾這樣寫道“矚萬物而思紛。”意思就是說,現實生活中的一切事物,都是寫作的源泉,任何一篇文質兼美的文章,均源于豐富多彩、變幻無窮的生活。

我們知道,人們寫的文章,無論是寫自然界的萬事萬物,還是寫紛繁的社會生活,都是客觀事物的反映。要想寫好文章,首先就要科學地、細致地了解客觀事物。爛熟于心,才能出口成章,下筆成文。初學寫話和習作的小學生提筆沒有什么東西可寫,也不知該怎樣去寫,究其原因,固然很多,但其中帶有普遍性的原因就是缺乏對生活的觀察以及對生活素材的積累。因為觀察是人類認識世界的主要途徑,觀察能力、想象能力又是人們創造發明的基本能力。作為文章,從內容上說,它是客觀事物的反映;從形式上說,它是書面化的口語。但是要把客觀事物、思想感情變成書面化的語言,卻是一種復雜的創造性的勞動。只有對某一種事物觀察較為細致,有切實的了解,才能談得上準確地反映它,寫什么的問題才能夠得以解決。正如葉圣陶先生所說“生活猶如泉源,文章猶如溪水,泉源豐盈而不枯竭,溪水自然活潑地流個不歇。”

要解決無米之炊的問題,小學寫話、習作教學首先就是要培養學生的觀察能力。幫助學生解決“寫什么”是第一位的,“怎樣寫”是第二位的。學生只有面向生活,熱愛生活,熟悉生活,做起文章來,內容才會充實,語言才會生動。

生活無處不飛花。對學生來說,春夏秋冬,風霜雨雪,各具風姿;日月星辰,山川河流,奧妙無窮;花草樹木,飛禽走獸,魅力無限。變幻莫測的自然萬物,永遠使孩子們感到新奇,充滿探究的欲望。然而,長期以來,對安全等問題的顧慮,致使一些學校將學生桎梏于四面合圍的教室里,學生親近不到自然,更寫不出充滿真情實感的好文章。因此,注意讓學生從沉重的作業負擔中解放出來,從“家庭——學校”這兩點一線的小天地里走出來,還給他們一雙慧眼,到社會大環境中和大自然中去領略社會風情,讓他們得以美的享受和陶冶,獲得豐富的感性知識,為習作積累素材,這是當前寫話、習作教學需要解決的大問題。

5.寫話、習作的基礎閱讀

《紅樓夢》第四十八回寫了香菱學詩的故事

香菱要林黛玉教她學詩,黛玉道:“什么難事,也值得去學不過是起、承、轉、合,當中承、轉,是兩副對子,平聲的對仄聲,虛的對實的,實的對虛的。若是果有了奇句,連平仄虛實不對都使得的。”黛玉不愿多談詩的做法,叫香菱把王摩詰的五言律一百首細心揣摩透熟了,然后再讀一百二十首老杜的七言律,次之再讀李青蓮的七言絕句一二百首,最后再看陶淵明、應、劉、謝、阮、庾、鮑等人的詩。香菱按黛玉的指點一首一首地讀了起來。一天,她和黛玉談論讀詩的體會:諸如“大漠孤煙直,長河落日圓”中的“直”“圓”二字用得如何好呀,“月落江湖白,潮來天地青”中的“白”“青”二字,“念在嘴里,倒像有幾千斤重的一個橄欖”呀,等等。賈寶玉聽了,對香菱大聲笑道:“你已得了,不用再講了,要再講,倒學離了。你就做起來了,必是好的。”果真,黛玉給香菱出了一個詠月的題目,香菱很快地寫出來了,黛玉等眾人的評價是“這首不但好,而且新巧有意趣。”

從上述故事梗概看,香菱學詩說明了一個道理,那就是“勞于讀書,逸于作文”。閱讀與寫作有著極其密切的關系。古人云“熟讀唐詩三百首,不會寫詩也會吟。”“讀書破萬卷,下筆如有神。”“萬卷山積,一篇吟成。”這些耳熟能詳的至理名言都強調了寫作對讀書的依賴關系。閱讀是輸入——“觀文者披文以入情”,寫作是輸出——“綴文者情動而辭發”。閱讀可以開闊思路,引發文思;閱讀可以豐富詞匯,吸取寫作材料;閱讀可以悟出寫的規律,得到指導自己寫作的“好范本”。一句話,書讀多了,耳濡目染,便會懂得文章的寫法。“胸藏萬匯憑吞吐,筆有千鈞任翕張”講的就是這個道理。

古今中外的文學巨匠,在少年時代都是在“讀書破萬卷”上下功夫的。例如,我國現代著名文學家茅盾小時候就十分喜歡讀書,一生寫了一千二百多萬字的書。他每天除了學習學校的功課,完成老師布置的作業外,還讀了大量的課外讀物。到十五六歲的時候,他已能背誦唐詩、宋詞、元曲中許多名篇了,還讀了不少小說。后來,他又讀了大量的外國文學作品。茅盾小時候讀書不是為好玩,而是為了從中外文學寶庫中汲取豐富的營養。

小學語文課本中有許多文情并茂的好文章,這些文章內容豐富,語言典范,為學生的習作提供了生動、典型的范例。除此之外,我們還要重視指導學生課外閱讀,課外閱讀抓好了,對學生終身受益。文章寫得好的學生,恐怕多得力于課外閱讀。

6.寫話、習作的生命真實

1991年3月《上海教育》刊登署名周新發的文章,題目是《中小學作文訓練寫實調查研究》。文章指出,題材真實的只占三分之一。時間過去近20年了,這一調查結果,依然有著現實的警醒意義。

據《成都商報》報道,成都某小學四年級學生的作文中,班上40多個孩子,竟有30多個寫的是自己如何智斗人販或小偷,其中26個學生承認了自己是瞎編的。

無獨有偶,日前,我擔任某市小學生作文大賽評委,翻閱了近千份學生的作文,也發現了大量的令人痛心的作文撒謊現象。如寫《我身邊的雷鋒》,讓座子、推車子、抱孩子、領瞎子、撿夾子,這種“五子登科”、言不由衷的內容屢見不鮮。

作文說假話、空話、套話是一種不良的文風,我們應當大張旗鼓地反對。兒童必需從小養成實事求是的思想方法,在作文中不要唱高調,不要寫歸寫,做歸做,言行不一致。作文不是為了考試,它是一種表達方式,不需要虛偽,不需要無病呻吟,不需要冠冕堂皇。學生胡編亂造與虛構、想象是完全不相同的兩回事。

造成作文撒謊的原因當然是多方面的。如作文命題的問題,評分標準的問題,考試機制的問題,等等。作文造假,當然責任不在學生,不在老師,也不在家長,而在于應試教育這種制度。

什么是作文作文是心靈,是情感,是尊嚴,是榮耀,是本真的袒露,是壓抑的沖動,是秘密的公開,是溫馨的表白,是內在的覺醒。基于這一理念,我認為,作文是一個“人”的世界,“言”的世界,“心”的世界,“情”的世界,是一個豐富的精神家園。作文就是應試制度的突圍和人文價值的升騰,就是人的生命情懷別樣凸顯。

作文貴在立誠。《易·乾》有言“修辭立其誠,所以居業也。”

葉圣陶先生指出:“求誠實含著以下的意思從原料講,要是真實的、深厚的,不說那些不可征驗、浮游無著的話;從寫作講,要是誠懇的、嚴肅的,不取那些油滑、輕薄、卑鄙的態度。”

立誠,是由作文的性質決定的。從客觀上說,作文是生活的反映;從主觀上說,作文是為了表達內心情感的需要。因此,“訓練學生寫作,必須注重于傾吐他們的積蓄,無非要他們生活上終身受用的意思。這是‘修辭立誠’的基礎。”(葉圣陶語)

《語文課程標準》“要求學生說真話、實話、心里話,不說假話、空話、套話”,這是對學生的“道德”規范,“為人”準則。我們怎樣找回學生作文的靈魂呢那就是作文要從內容入手,堅持“言文一致”的原則。話怎么說,就怎么寫,我眼看世界,我手寫我口,我口言我心,做到一個“真”字。道真事、說真人、吐真情,寫一句話、一段話,乃至一篇文章,要把自己想寫的人、事、景、物真實地呈現出來。不說假話、大話、空話,不能口是心非,弄虛作假。要做老實人,說老實話,寫老實文,這是作文的真諦。

貼近實際是學生“易于動筆”的前提,教師要深入學生中間,了解學生的生活,感受學生的生活,有目的有計劃地引導學生表達自己的生活。要去掉各種各樣的條條框框,以“真”為美,讓學生說心里的事,說煩惱的事,說痛苦的事,說高興的事。教師一定要為學生的作文提供有利的條件和廣闊空間,減少對學生作文的束縛,鼓勵自主作文和有創意的表達,提倡學生自主擬題,少些命題作文,要開放胸懷,不棒殺異端,不輕易否定異類,不傷害童心,不鉗制童真,把學生當成孩子,把文字當成文章,讓他們寫出有個性、有活力、有靈性的文章來。

立誠,是作文目的達成的需要;立誠,是作文與生活關系的體現;立誠,是時代向學生提出的要求。讓我們永遠記住葉圣陶的話“立誠最為貴,推敲寧厭頻。”

7.寫話、習作的動力興趣

畏懼心理是小學生特別是平時語文能力較弱的學生習作心境不佳的重要心理表現。他們總是“談文色變”“望文生畏”,每逢老師布置作文時,教室里總是“唉”一片。曾有人形象地將學生作文時的窘態描寫為“橫眉冷對方格紙,俯首頓足咬筆頭。”

學生的寫作活動是一個涉及學生的觀察力、理解力、想象力和語言表達能力的復雜的智力活動過程。也就是說,學生要寫出一篇文章,必需要進行審題、立意、選材、構思、寫作和修改這個復雜的過程。要進行這樣一個復雜的過程,對于小學生來說,確實是一件很難的事情。因為小學生內部語言發展得還不充分,書寫的技能還很差,知識經驗也很缺乏,掌握的詞匯還不多,他們往往運用形象進行思維,還不善于對事物進行抽象概括,所以在進行這項活動之前,常常會產生一種畏難的心理障礙。他們總感到自己心里空空的,不知道寫什么,也不知道怎么寫。怎樣幫助小學生掃除心理障礙,使他們的心理發展與寫作活動相適應呢實踐證明,培養學生寫作興趣,是活躍小學生心理狀態的最積極的一種手段。因為興趣是學習的動力,興趣是習作入門的向導。正如古人所云“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”那么,怎樣激發小學生的寫作興趣,讓“習作”變為“喜作”呢

首先要把“要我寫”變為“我要寫”。要做到這一根本性的轉變,就得激發學生對寫話和習作的熱愛,把寫作融入兒童的生活,讓孩子把寫作看成一樁樂事,是自己快樂童年生活的組成部分。日有所思,夜有所夢,街頭巷尾、電視網絡中看到的,家庭、校園的親友、伙伴中聽到的,小實驗、小制作獲得的成功,同伴交往中有過的苦澀,身邊生活的新奇和異味,都會及時演變為寫話和習作的內容,從中品嘗到生活和寫作的樂趣。

其次,要運用靈活多樣的教學方法,激發學生的寫作欲望。有的教師在寫話、習作課上創設情境,將學生引入情境,使學生如身臨其境,觸景生情,情動而辭發;有的教師故布疑陣,使學生遇疑而思,思路展開了,文脈也貫通了,寫作的興趣也提高了;有的教師故設懸念,講故事講到最關鍵最精彩處,戛然而止,讓學生補充想象,進行“續寫”。這樣的寫作課,學生躍躍欲試,完全沉浸在積極思考之中,時而鎖眉沉思,時而會心微笑,讓情感陶醉,任想象馳騁。學生已進入了“角色”,達到了這樣的境界,學生的習作沒有不進步的。

8.寫話、習作的訣竅多練

要提高自己的寫作水平,除了要多讀多看之外,還必須多練。中國有句俗話“拳不離手,曲不離口”,這就是說,要打好拳,必須不斷地練手法;要唱好歌,必須不斷地練嗓子。寫文章也是這樣,不經常練習,要想提高寫作水平,是很困難的,練習得多了,就會熟能生巧,得心應手。正如葉圣陶先生所說“寫作是一種技能,宜于在實踐中反復練習。”如果光做到“讀書破萬卷”,卻從來不動筆,那是肯定寫不出文章來的。這正像有人在屋子里讀了許多介紹游泳知識和方法的書,卻從來不下水,那也是一輩子學不會游泳的。

任何一種能力的養成,都離不開反復的實踐。我國著名畫家齊白石初學刻印時,總是失敗。他向老師求教,老師說“南泉沖有的是楚石,你挑一擔回去,隨磨隨刻,等它都成了石漿,就刻好了。”齊白石從此發憤刻苦,終于練出了一手刻印的高超技藝。

天才來自勤奮,多讀多寫,勤學苦練,的確是學習寫作的一條重要經驗。寫作要多練習,記日記是最好的辦法。日記訓練靈巧方便,最易為小學生所接受、喜歡,最易將口頭語言變成書面語言,還具有不可忽視的“載道”作用。

有人總結過寫日記的好處

——寫日記,能使學生平時注意多觀察、多記錄,習作時有內容可寫。

——寫日記,不拘一格,這一篇著意寫景,那一篇側重抒情,第三篇偏于敘事,第四篇發表議論……各種體裁都有練習的機會。

——寫日記,實事求是,有什么就寫什么,怎樣看就怎樣寫,言之有物,心手如一,有助于培養健康樸素的文風。

——寫日記,不打草稿,一揮而就,可以鍛煉思維活動的敏捷性,可以鍛煉下筆成文的硬功夫。

日記是寫作的一種形式,教學生寫日記也就是教給學生一種表達的方式。


本文僅代表作者觀點,不代表一起學習網立場。本文系作者授權一起學習網發表,未經許可,不得轉載。如果本文與您的權益有沖突,請馬上與我們聯系。

精選精彩評論

表情:
用戶名: 密碼: 驗證碼: 匿名發表
最新評論

您的瀏覽歷史

    暫時瀏覽記錄!
天津快3-官网 体彩快3-欢迎您 福彩快3-安全购彩 彩神快3-Welcome 江苏快三-Home 安徽快三-吉林快3 重庆快三-推荐 北京快三-官网 湖北快三-欢迎您 湖南快三-安全购彩